大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于移民对湖南文化发展的影响的问题，于是小编就整理了2个相关介绍移民对湖南文化发展的影响的解答，让我们一起看看吧。
湖南文化底蕴介绍？
湖南省地处中国中南部，长江中游，地理上属于华中地区，省会为长沙；因地处洞庭湖以南得名“湖南”，又因湘江贯穿全境而简称“湘”。湖南历史悠久，旧石器时代有人类活动，古为苗人、越人和楚人的生活地区。西周时期为楚国南部。唐广德二年（764年）首置湖南观察使，至此中国行政区划上开始出现湖南之名。
绮丽的自然风光和悠久的历史文化，使湖南具有独特的旅游***。湖南共有10大旅游区和100多处旅游点，其中桃源县的桃花源，宁远县的九嶷山，郴州市的苏仙岭，衡阳市的回雁峰，炎陵县的炎帝陵，汨罗的屈子寺.任弼时故居，新化的梅山龙宫是世界之最级别的地下溶洞景观，特别是湘潭韶山冲上***同志故居，湘潭乌石彭德怀故居和宁乡县花明楼***同志故居等久负盛名、令人向往。“五岳独秀”的南岳衡山，是著名的佛教圣地和避暑胜地。江南三大名楼之一的岳阳楼，以其悠久的历史、美妙的传说和雄伟的气势蜚声中外。自然风景明珠武陵源风景区（包括张家界、索溪峪、天子山和猛洞河等风景区），地貌奇特，古木参天，珍禽出没，深谷幽遂，清溪明澈溶洞温泉融为一体，奇峰怪石错落相间。张家界已辟为第一座国家森林公园。
湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。先秦、两汉时期湖南的文化应该纳入到另外一个历史文化形态——楚文化中。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征。而南北朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，先后产生了理学鼻祖周子，主张经世致用而反对程朱理学的王夫之，以及“睁眼看世界”的魏源等一系列思想家，从而组合、建构出一种新的区域文化形态，称之为“湖湘文化”。
先秦、两汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要的影响，是湖湘文化的源头之一。湖湘文化在历经先秦湘楚文化的孕育，宋明中原文化等的洗练之后，在近代造就了“湖南人才半国中”、“中兴将相，什九湖湘”、“半部中国近代史由湘人写就”、“无湘不成军”等盛誉。
湖南人为什么从江西迁移过来？
1.五代以前，湖南移民多来自北方
据资料可考，进入湖南最早的是舜帝南巡队伍，《史记·五帝本纪》载：舜“代尧践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。跟舜帝同来的族人，不少留在湖南。
楚人入湘，秦朝戍五岭，汉代大一统，晋时衣冠南渡，唐末、北宋战乱的北人南迁，北方汉族人逐渐进入湖南，湖南境内的少数民族或被汉化，或进入湘南湘西的深山，形成了最初以北方汉族人为主的格局。
不过，对于湖南人格局影响最大的，无疑是元末明初的“江西填湖广”。五代以前，湖南移民多来自北方，五代以后，多来自江西。
对于这次大迁徙，民间最流传的说法是，朱元璋血洗湖南，所以把江西的人迁到湖南来。民间对于传说深信不疑，也有人将史书中的记载作为朱元璋血洗湖南的证据，“湘潭土著仅存数户”，不过，这只能说明在元末的战争中，作为主战场的湖南，人口损失巨大。“血洗湖南”的说法并不可信。
按照著名历史学家谭其骧的说法，江西往湖南的移民，“几纯为经济”。是江西人口与地矛盾加剧，向湖南的自然转移。当然，元末明初的战争让湖南人口流失严重，明朝鼓励江西向湖南移民的措施，也是江西移民在此时达到一个高峰期的重要原因。
其实，在南宋时期，江西往湖南的移民就形成了一个高峰期。
曹树基对湘北的岳阳、平江、南县三县的238个氏族的原籍地进行统计，在南宋时迁入的氏族有31个，多于洪武年间的26个。而在湘南，这种情况更为突出，湘南受到战争的影响较小，所以北宋、南宋迁入的江西人，远比洪武年间迁入的多。
不过长沙、常德、益阳和浏阳、醴陵等地，却是在洪武年间迁入的人最多，醴陵在洪武年间，从江西迁入的氏族达到146个，而南宋时只有9个。南宋到明初，江西移民成了湖南的最主要的汉族群体。
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